地主会的幕后

2024-05-15

1. 地主会的幕后

曾有记者好奇地问两位导演,香港是否真有“地主会”。庄文强点点头:“我估计是有的。我知道很多大老板会定期在一起打牌。打牌干什么?还不是为了赚更多的钱。”庄文强还举了个例子,电影拍好后,他请几个喜欢炒股的老板朋友看片。老板们都说自己不喜欢看电影,问有什么看点,“我说我们这个电影是讲股票的,一天把一个5毛钱的股票炒到7块半。结果对方一听就说:‘太少了吧,我曾经一天把1毛钱的股票炒到8块,我还是不去看了’。发布会现场有一个情节很好玩,因为刘青云多年前曾拍摄电视剧《大时代》,讲的也是炒股的故事,不少记者在发布会上说两部戏有点像。对此,尔冬升指着刘青云说:“都怪他啦,谁让两部都是他演的啦。”刘青云先是一愣,然后大喊了一句:“对不起。”大家都忍不住笑起来。当记者问起刘青云在现实中炒不炒股票时,他一个劲地摇头:“在《大时代》里,我演的角色不是最后退出股市了吗?我本人也是一样,现在已经完全不碰股票了,毕竟现在的市场太复杂了。”说到“股票”两字,吴彦祖也是摇头:“我以前炒过,但最后失败了,我们这种普通人还是算了吧。”刘青云说,他现在“炒电影”,“多接点戏,多演几部电影。”而吴彦祖也计划做电影的幕后老板,准备培养功夫明星。

地主会的幕后

2. 谁会是地主

发牌 
3人玩,一副牌54张,一人17张,留3张做底牌,在确定地主之前玩家不能看底牌(3张底牌在屏幕正上方扣着显示)。确定地主后,底牌亮出,显示在屏幕正上方。 
叫牌 
叫牌按出牌的顺序轮流开始,每人只能叫一次。叫牌时可以叫“1分”, 
“2分”,“3分”,“不叫”。后叫牌者只能叫比前面玩家高的分或者不叫。叫牌结束后所叫分值最大的玩家为地主;如果有玩家叫“3分”则立即结束叫牌,该玩家为地主;如果都不叫,则重新发牌,重新叫牌。 
第一个叫牌的玩家 
第一轮叫牌的玩家由系统选定,以后每一轮首先叫牌的玩家按出牌顺序轮流担任。 
出牌 
将三张底牌交给地主,并亮出底牌让所有人都能看到。地主首先出牌,然后按逆时针顺序依次出牌,轮到用户跟牌时,用户可以选择“不出”或出比上一个玩家大的牌。“提示”可以根据规则选出可以出的牌,某一玩家出完牌时结束本局。 
牌型种类 

火 箭:即双王(大王和小王),最大的牌。 
炸 弹:四张同数值牌(如四个9,最大是四个2)。 
单 牌:单个牌(如红桃8)。 
对 牌:数值相同的两张牌(如红桃5+方块5)。 
三张牌:数值相同的三张牌(如三个10)。 
三带一:数值相同的三张牌 + 一张单牌或一对牌。例如: 888+6或KKK+44 
单 顺:五张或更多的连续单牌(如:34567或8910JQKA)。不包括2点和双王。例如:A2345不是单顺 
双 顺:三对或更多的连续对牌(如:556677、88991010JJ)。不包括2点和双王。 
三 顺:二个或更多的连续三张牌(如:666777、JJJQQQKKK)。不包括2点和双王。 
飞机带翅膀:三顺+同数量的单牌(或同数量的对牌)。如:777888+34 或 444555666+99JJKK 
四带二:四张牌+两手牌。(注意:四带二不是炸弹)。如:5555+3+8或 3333+55+77。 

牌型的大小 

火箭最大,可以打任意其他的牌。 
炸弹比火箭小,比其他牌大。都是炸弹时按牌的分值比大小。 
除火箭和炸弹外,其他牌必须要牌型相同且总张数相同才能比大小。 
单牌按分值比大小,依次是 大王>小王>2>A>K>Q>J>10>9>8>7>6>5>4>3,不分花色。 
对牌、三张牌都按分值比大小。 
顺牌按最大的一张牌的分值来比大小。 
飞机带翅膀 和 四带二 按其中的三顺和四张部分来比,带的牌不影响大小。 

胜负判定: 

任意一家出完牌后结束游戏,若是地主先出完牌则地主胜,否则另外两家胜。 

计分规则 

底分:叫牌的分数 
倍数:初始为1,桌面每出一个炸弹或火箭翻一倍。 
一局结束后: 
地主胜:地主得分为 2×底分×倍数。 其余玩家各得:-底分×倍数 
地主败:地主得分为 -2×底分×倍数。 其余玩家各得:底分×倍数 
地主所有牌出完,其他两家一张都未出: 分数 × 2 
其他两家中有一家先出完牌,地主只出过一手牌: 分数 × 2 

逃跑处罚: 

游戏中断线逃跑按照如下规则处理: 未决定地主时 
罚分 = 3 × 2 ^ (炸弹总数)× 2 
决定地主后 
农民逃跑罚分 = 底分(叫分最高分)× 2^ 炸弹总数(包括桌面已出的和手中未出的)× 2 
地主逃跑罚分 = 农民逃跑罚分的 2 倍 
需要注意的是,有亮牌的时候罚分加倍。 
回答者:嗯哼哈嘿 - 助理 三级 8-10 20:02

三个人玩的 一副牌里反放一张,谁摸到谁是地主。 
玩时和进贡差不多。不过五张起连套牌。但334455这样套牌也可以。两个人配合,只要不是地主的两个人中有一人胜,那地主就给打掉了。相反地主先胜了,地主的位置就保住了。三张一样的可以带一张牌或一对牌,四张是炸,双猫是最大的炸 

详细的: 
简介:该游戏由三人玩一副牌,地主为一方,其余两家为另一方,双方对战,先出完手中牌的一方胜。 

游戏规则 

1 、发牌 

一副牌 54 张,一人 17 张,留 3 张做底牌,在确定地主之前玩家不能看底牌。 

2 、叫牌 

叫牌按出牌的顺序轮流进行,每人只能叫一次。叫牌时可以叫 “1 分 ” , “2 分 ” , “3 分 ” , “ 不叫 ” 。后叫牌者只能叫比前面玩家高的分或者不叫。叫牌结束后所叫分值最大的玩家为地主;如果有玩家叫 “3 分 ” 则立即结束叫牌,该玩家为地主;如果都不叫,则重新发牌,重新叫牌。 

3 、第一个叫牌的玩家 

第一轮叫牌的玩家由系统选定,以后每一轮首先叫牌的玩家按出牌顺序轮流担任。 

4 、出牌 

将三张底牌交给地主,并亮出底牌让所有人都能看到。地主首先出牌,然后按逆时针顺序依次出牌,轮到用户跟牌时,用户可以选择 “ 不出 ” 或出比上一个玩家大的牌。某一玩家出完牌时结束本局。 

5 、牌型 

火箭:即双王(大王和小王),最大的牌。 
炸弹:四张同数值牌(如四个 7 )。 
单牌:单个牌(如红桃 5 )。 
对牌:数值相同的两张牌(如梅花 4+ 方块 4 )。 
三张牌:数值相同的三张牌(如三个 J )。 
三带一:数值相同的三张牌 + 一张单牌或一对牌。例如: 333+6 或 444+99 
单顺:五张或更多的连续单牌(如: 45678 或 78910JQK )。不包括 2 点和双王。 
双顺:三对或更多的连续对牌(如: 334455 、7788991010JJ )。不包括 2 点和双王。 
三顺:二个或更多的连续三张牌(如: 333444 、 555666777888 )。不包括 2 点和双王。 
飞机带翅膀:三顺+同数量的单牌(或同数量的对牌)。 
如: 444555+79 或 333444555+7799JJ 
四带二:四张牌+两手牌。(注意:四带二不是炸弹)。 
如: 5555 + 3 + 8 或 4444 + 55 + 77 。 

6 、牌型的大小 

火箭最大,可以打任意其他的牌。 
炸弹比火箭小,比其他牌大。都是炸弹时按牌的分值比大小。 
除火箭和炸弹外,其他牌必须要牌型相同且总张数相同才能比大小。 
单牌按分值比大小,依次是 大王 > 小王 >2>A>K>Q>J>10>9>8>7>6>5>4>3 ,不分花色。 
对牌、三张牌都按分值比大小。 
顺牌按最大的一张牌的分值来比大小。 
飞机带翅膀和四带二按其中的三顺和四张部分来比,带的牌不影响大小。 

7 、胜负判定 

任意一家出完牌后结束游戏,若是地主先出完牌则地主胜,否则另外两家胜。 

8 、积分 

底分:叫牌的分数 
倍数:初始为 1 ,每出一个炸弹或火箭翻一倍。(火箭和炸弹留在手上没出的不算) 

一局结束后: 
地主胜:地主得分为 2* 底分 * 倍数。 其余玩家各得: - 底分 * 倍数 
地主败:地主得分为 -2* 底分 * 倍数。 其余玩家各得:底分 * 倍数 
地主所有牌出完,其他两家一张都未出: 分数 * 2 
其他两家中有一家先出完牌,地主只出过一手牌: 分数 * 2

3. 地主的介绍

地主指家庭拥有土地,其成员不参加劳动的人。封建社会里最大的地主为皇帝,拥有全国土地,其它的根据级别之类的划分。从大地主下划到小地主,最后划到级别最低的农民手里。低级别的向上级定期交税。没土地的雇佣农工直接受地主使唤,为他们干活。解放后的土地改革:1950年6月30日开始,中国开始了全国范围的农村阶级成分的划分。即根据当时中国的土改现状和需要,将农村阶级划分成了“地主、富农、中农、贫农、工人”。土改、文革期间,地主们被纷纷打倒,土地也被没收,改革开放后,地主们平反,但土地已经全面收归农民(当然也包括仍然在世并在农村务农的原是地主成分的人们及其后代)集体所有。

地主的介绍

4. 地主的简介

词语:地主拼音:dì zhǔ[名词解释]:1.指在社会处于封建特征的时期,具备土地作为产业资本的一个阶级的人的简称。在东方和西方社会,有着不同的概念。西方学指的是农场主Farmer (注:Farmer在中文翻译为农民,在英文中其实是指具备土地作为产业资本的人,因为西方实行的是农场化管理,故农场主即为地主)。东方学说中古代未有这个称呼,近代引进这个称呼后,泛指具备相对多的土地作为资本的人。相对的概念十分宽泛,但多数地方以聚集地为概念。2.指住在本地的人(跟外地来的客人相对)。例:略尽地主之谊。3.在社会主义市场经济下,购买国有土地使用权的房地产企业实际上也是地主(尽管没有土地所有权)。4.城中村的村民并不从事农业,仅靠土地及其附属建筑物出租就能生活,变成了新时代的地主。5.在某一地区居住时间比较长,对该地区比较熟悉。那么朋友过来之后,你就可以尽“地主”之宜去招待。6.拥有大批土地,名下拥有大批佃农也称为地主。

5. 地主的历史

一、 地主的产生与变迁: 

从奴隶社会分解出来的自耕农起,虽然历代王朝更替时都说普天之下莫非王土,溯土之滨莫非王民,土地从王权所有制起,既而由国家授田制,到绝大部分土地都演变成个人所有的私有制。相对于奴隶所有制、国家公有制来说,这种生产关系对于生产力发展是有了很大进步。因为奴隶制时奴隶是没有人身自由,而封建时代的佃农与土地主人只是租赁土地的契约关系。所以从历史发展规律来看,后者比前者是历史一大进步。 
人与地 ,人的发展历史大多时期是人与土地的关系。古时候人少地多,就争奴隶,用以劳动。渐渐人多地少了,就争城夺地。于是来场战争,战争之后,就要死掉大批人。换个朝代,逐渐恢复,人又多了。元末明初,发生次“洪武血洗”,于是扯江西,填湖南,来个大移民。例如移来湖南常宁的人,初来时,插标为记,任民圈地,以后又从湖南分迁四川。中国两千多年来,就是人争土地。这就是农耕社会人与土地结下了不解之缘。 
西方社会,自科学技术飞速发展,现代化起,人的发展逐渐转移到第二、三产业领域,人与土地的关系,就渐渐缓和下来。于是他们的企业家和地主便将资本主义经营方式用到经营土地上,变成了现代化的农业企业。消灭了地主也消灭了农民。 
可是在不发达和发展中的国家和地区,由于科学技术滞后,生产效率偏低,而人又大量增添,依赖土地生活者日益变成严重问题。于是民国初年,有识之士,开始往城市工商业转移,但是由于民国时期国无宁日,连年战乱,社会不稳,工商业者首当其充,于是资本家又将部分资本转往乡村,购买土地,以求安定生活。此其中国工商业难以发达,而地主不减原因之一。 
中国传统文化观念,是落叶归根,凡在外做官经商者未到老时便到乡下购置地产,一旦老了便告老还乡,或者出了问题就退往乡下一蹲,这就叫狡兔有三穴。此又是中国乡村虽然落后,但人们还是希望定居乡村。因此又是地主难以减少原因之一。 

二、地主所有制为什么在历史发展中能够存在两千多年之久? 

1、乡间人们需要人际相通、钱物借贷、这中间自然发生土地买卖,也就形成社会人际的正常秩序。于是土地不断变化,贫富时有分化,拥有土地多者,就变成了地主,无地或少地的成了贫农或雇农,土地比他们又多一点的能够维持一家生计的成了中农,土地再多一点或租他人的土地耕作、或出租一些土地给他人耕种而想将来生活更好点的叫做富农。于是农耕社会里的人就以拥有土地多少分成了多种阶层。但是这并不是一劳永逸的,正如古云: “君子之泽,五世而斩”, 民间也说:“穷不过三代,富不过三代”,“三十年河东,三十年河西”,又道是“风水轮流转”,“哪有穷人穷到底,哪有富贵栽了根”。这都是形容贫富在不断变化的。 
土地分化有多种原因:既有因人有天赋的智愚之异,又有后天的贤能与不孝之别。既有变化莫择的天灾、人祸横飞,还有偶然的机遇优劣之变。既有父辈先人遗产之惠,又有个人为非作歹而身败名裂之惨。陶潜曾写过的《桃花源记》那种“男耕女织,怡然自乐”的人际间毫无差别的社会,最后还是让渔人迷惘得“不知所终”。因此多元化的人际社会的风险与机遇并存。 
2、人们不仅可以有梦想成真的浪漫,更需要现实的吃喝拉撒,特别在农耕社会里人们除了日出而作,日入而息以填饱肚子外,还要娶妻活子、成家立业、传宗接代、抗灾治病、养老送终,甚至还要活得快活点,都是做人的应有之义。当时又没有工业化,以上诸问题都是靠买卖或出租土地来解决。于是贫农租地或当雇庸以争生存,中农买地以保温饱,富农以积地图发展。古先哲孟子曰:人无恒产,则无恒心。否则,你的就是我的,我的就成了你的,天下还不大乱。但是人们这样苦干一辈子,就能到头了吗?对于这个家庭来说,于是就想到最后得个安康、享受一点。于是地主产生了。从这个涵义上来说,地主这个阶层就是农民尚往的目标。于是地主又是乡间的储蓄所。 
3、但是这还没有个完,随着社会文明进化的发展,于是进一步又想到关心自己又关注社会群体来。这种想法就不是单靠种地人所能想的,即使能想也是无财力所能做到的。例如不但送自己子女读书,还要办族学、乡学以培养社会人才。过去朝庭开科取士,选拔人才,但是发蒙起到考试的成长过程,培养读书人的这个关键的环节就都是靠民间来完成的。于是地主就是国家培养和输送人才的唯一力量。至于人民的爱国主义教育也都是地主们传承的。这种现像直到清末科举废学校兴开始,将教育转移到学校。但是乡学甚至高等学堂也还多数是地主与其士绅出钱出力办起来的。 
4、还要有人维持乡村治安、发展文化、社会救济、关心公益、祭祀祖宗、传承道德等等,自然都落到地主族群。地主出钱,地主中精英的士绅、族长劳心,于是社会有序了。当时朝政不下县,乡村一切公共事务的管理就都是地主中的士绅、族群担负了。即使当时也产生过一些贫寒出身的人才,但是好多都与地主们有一定渊缘,或在地主家主办的私塾寄读,或者地方和族间公产的支助下得成。完全由自己打造的人才,除非是投犁锄从军的武士了。 
5、历史上的田粮国课,多数时间主要是按土地计征,而地主田多,自然这笔负担的大多数就落在地主头上了。所以地主又是国家财政的有力支撑者。即使有征兵服役之事,地主很少出力,但是他们也必须出钱换人去做。 
所以地主阶层在当时就是乡村社会和谐与稳安的一股重要支柱。 
因此中国任你改朝换代,除非战火直接烧到村庄人们的家园,它是难以乱的。这也是中国封建社会能够长期维持的结果。所以从历史的发展来说,地主族群在几千年漫长的农耕社会应是有其历史功劳的。就以中国历史上的无数次农民革命的兴起,也大多数有地主阶层中的精英分子参与甚至领导的。就是中国共产党的革命历史来看,领导农民革命者也是很多地主阶层家中出身的精英人士。 
当然只要是有人群所在,什么阶层必定都有好人和坏人,地主阶层也逃不出这个规律。好人、坏人,好事、坏事都有。但是从农耕时代的整个地主阶层来说,在历史上还是有他的应有功能这点应该承认的。这就是地主的社会价值。地主阶层能够生存几千年的应有之道。

地主的历史

6. 什么是地主

地主指家庭拥有土地,其成员不参加劳动的人。

封建社会里最大的地主为皇帝,拥有全国土地,其它的根据级别之类的划分。从大地主下划到小地主,最后划到级别最低的农民手里。低级别的向上级定期交税。没土地的雇佣农工直接受地主使唤,为他们干活。

7. 地主是什么

地主指家庭拥有土地,其成员不参加劳动的人。

封建社会里最大的地主为皇帝,拥有全国土地,其它的根据级别之类的划分。从大地主下划到小地主,最后划到级别最低的农民手里。低级别的向上级定期交税。没土地的雇佣农工直接受地主使唤,为他们干活。

解放后的土地改革:

1950年6月30日开始,中国开始了全国范围的农村阶级成分的划分。即根据当时中国的土改现状和需要,将农村阶级划分成了“地主、富农、中农。


1.指在社会处于封建特征的时期,具备土地作为产业资本的一个阶级的人的简称。在东方和西方社会,有着不同的概念。西方学指的是农场主Farmer (注:Farmer在中文翻译为农民,在英文中其实是指具备土地作为产业资本的人,因为西方实行的是农场化管理,故农场主即为地主)。东方学说中古代未有这个称呼,近代引进这个称呼后,泛指具备相对多的土地作为资本的人。相对的概念十分宽泛,但多数地方以聚集地为概念。

2.指住在本地的人(跟外地来的客人相对)。例:略尽地主之谊。

3.在社会主义市场经济下,购买国有土地使用权的房地产企业实际上也是地主(尽管没有土地所有权)。

4.城中村的村民并不从事农业,仅靠土地及其附属建筑物出租就能生活,变成了新时代的地主。

5.在某一地区居住时间比较长,对该地区比较熟悉。那么朋友过来之后,你就可以尽“地主”之宜去招待。

6.拥有大批土地,名下拥有大批佃农也称为地主。

地主是什么

8. 地主是什么

地主指家庭拥有土地,其成员不参加劳动的人。
封建社会里最大的地主为皇帝,拥有全国土地,其它的根据级别之类的划分。从大地主下划到小地主,最后划到级别最低的农民手里。低级别的向上级定期交税。没土地的雇佣农工直接受地主使唤,为他们干活。
1950年6月30日开始,中国开始了全国范围的农村阶级成分的划分。即根据当时中国的土改现状和需要,将农村阶级划分成了“地主、富农、中农、贫农、雇农”。

经营方式:
地主制经济以中国封建社会最为典型。中国的封建地主对自有土地采取多种经营形式:有的是由自己经营,采取剥削僮奴或剥削雇工的形式。而主要的是将土地分与他人经营,采取以地租剥削依附农或佃农的形式。
依附农在历代有私属徒、部曲、佃仆等类型。佃农在历代有佃客、庄户、田客、佃户等别称。唐宋以后,分租给佃农的形式逐渐排斥和代替依附农形式,成为地主制经营中的典型形式。
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