试述怎样践行文明,科学的消费观,做理智的消费者?

2024-05-15

1. 试述怎样践行文明,科学的消费观,做理智的消费者?

科学消费观包括以下:
1、理性消费。人们的消费行为始终受到消费心理的影响,例:从众心理、攀比心理等会影响消费者的不理性消费,所以切记在消费中注意避免盲目从众。要坚持从个人实际需要出发,理性消费。
2、用之有度。用之有度,也就是要坚持适度消费。要正确认识和做到适度消费,首先,要做到消费支出应该与自己的收入相适应;其次,在自己经济能力范围之内,应该提倡积极、合理的消费而不能抑制消费,应该充分发挥消费对生产的带动作用。
3、勤俭节约、艰苦奋斗。勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德,不是一种具体的消费行为。我们更应该发扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风。

试述怎样践行文明,科学的消费观,做理智的消费者?

2. 谈谈你对合理消费的看法

亲亲您好,很高兴为您解答,亲亲我个人对合理消费的看法是:人类的合理消费是解决人与自然矛盾的必然出路。消费应当说是一种本然的生命现象,即只要生命有机体存在,消费活动就必然会存在。消费的意义并不仅仅是证明有机体活着的一种方式,而是一种重要的价值活动,所以从价值的意义上来思考消费问题在人类思想史上是一个的传统。在各种观点中,对于消费的看法可以归纳为主张放纵消费和主张节制消费这样两大类型。进入现代社会后,伴随着资本主义社会消费文化的兴起和泛滥,对于人类的消费活动进行理性反省和批判正逐渐成为了一种文化现象。
消费的畸形化,导致了生活本真意义的丧失,也是环境恶化的一个十分重要的原因。人的消费欲望的畸形膨胀必然会导致对自然界的加重破坏,或者为了维持一种高消费状态必然维持对自然界的过度掠夺。所以当生态问题日益得到关注的时候,对消费现象展开“绿色批判”和“绿色导向”也就必然成为一种理论上的时尚。如果我的回答对您有所帮助,您可以在结束咨询后给我一个赞,祝您一切顺利。【摘要】
谈谈你对合理消费的看法【提问】
亲亲您好,很高兴为您解答,亲亲我个人对合理消费的看法是:人类的合理消费是解决人与自然矛盾的必然出路。消费应当说是一种本然的生命现象,即只要生命有机体存在,消费活动就必然会存在。消费的意义并不仅仅是证明有机体活着的一种方式,而是一种重要的价值活动,所以从价值的意义上来思考消费问题在人类思想史上是一个的传统。在各种观点中,对于消费的看法可以归纳为主张放纵消费和主张节制消费这样两大类型。进入现代社会后,伴随着资本主义社会消费文化的兴起和泛滥,对于人类的消费活动进行理性反省和批判正逐渐成为了一种文化现象。
消费的畸形化,导致了生活本真意义的丧失,也是环境恶化的一个十分重要的原因。人的消费欲望的畸形膨胀必然会导致对自然界的加重破坏,或者为了维持一种高消费状态必然维持对自然界的过度掠夺。所以当生态问题日益得到关注的时候,对消费现象展开“绿色批判”和“绿色导向”也就必然成为一种理论上的时尚。如果我的回答对您有所帮助,您可以在结束咨询后给我一个赞,祝您一切顺利。【回答】
如果我的解答对您有所帮助,还请给个赞(在左下角进行评价哦),期待您的赞,您的举手之劳对我很重要,您的支持也是我进步的动力。如果觉得我的解答还满意,可以点我头像一对一咨询。最后再次祝您身体健康,心情愉快!【回答】

3. 联系实际谈谈应怎样树立科学的消费观和正确的金钱观400?

树立科学的消费观和正确的金钱观的方法:
首先,在消费中注意避免盲目从众。盲目从众是消费中常见的一种消费心理现象,也是对普通消费者影响最大的一种消费心理现象。因为,人们的消费行为始终受到消费心理的影响,例:从众心理、攀比心理等,并且这些心理往往相互联系,共同影响人们的消费。因此,在消费中我们要尽量避免一些不健康的消费心理的影响,坚持从个人实际需要出发,理性消费。
其次,要尽量避免情绪化消费。它是个人消费受到情绪的影响,而做出不理智的的消费选择的现象。往往是心血来潮、一时头脑不冷静,事后发现这种消费选择并不适合自己的需要。因此,在消费时,要注意保持冷静。
最后,要避免重物质消费,忽视精神消费的倾向。因为,随着生活水平的提高,人们的消费结构是不断变化与改善的,我们的选择也要有利于人的全面发展。

联系实际谈谈应怎样树立科学的消费观和正确的金钱观400?

4. 树立科学消费观,做理智消费者? 这到题怎么答!

  一、量入为出,适度消费。
  要保证消费与自己的经济承受能力相适应。消费者要综合考虑当前收入和未来的收入,作出合乎自身状况的消费计划。
  二、避免盲从,理性消费。
  1,教材由一个探究活动引导学生反思自己的消费行为,教育学生在消费中要有主见,不盲从。2,教材针对学生容易凭一时冲动而购物,教育学生尽量避免情绪化消费。
  三、保护环境,绿色消费。绿色消费的核心问题是实现人与环境的和谐、做到可持续消费。
  四、以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻,二是坚持这种精神的必要性及意义。勤俭节约、艰苦奋斗,是中华民族的传统美德和作风、祖国发展的现实需要、一种精神财富。

5. 在当前的情况下,人们怎样做理智的消费者

表1反映“十五”期间我国城乡居民的恩格尔系数有所下降,表明人们的生活水平提高,消费结构明显改善。同时还反映了农村居民的恩格尔系数要高于城镇居民的恩格尔系数,表明农村居民的生活水平要低于城镇居民,城乡存在差距,呈现出城乡二元经济结构。(4分)
(2)经济的稳定增长,是消费结构变化、人们生活水平提高的根本原因;城乡居民收入水平的提高是直接原因;近年来物价水平较低是重要原因。(3分)

(3)量入为出,适度消费;避免盲从,理性消费;保护环境,绿色消费;勤俭节约,艰苦奋斗

在当前的情况下,人们怎样做理智的消费者

6. 一个理智的消费者应坚持哪些消费原则

一、量入为出,适度消费。
要求:符合自身实际,把消费控制在自己的经济承受能力之内,既不过度超前又不过分抑制滞后。
二、避免盲从,理性消费。
要求:避免盲目跟风、避免情绪化消费、避免只重物质消费忽视精神消费的倾向。
三、保护环境,绿色消费。
1、主旨:保护消费者健康和节约资源。
2、核心:可持续性消费。
3、要求:5R原则:节约资源,减少污染;绿色生活,环保选购;重复使用,多次利用;分类回收,循环再生;保护自然,万物共存。
四、勤俭节约,艰苦奋斗。
当今还需要艰苦奋斗的原因:
1、从历史上看,我国有勤俭节约,艰苦奋斗的优良传统。
2、从现实国情上看,我国现在还处于社会主义初级阶段,仍然需要勤俭节约,艰苦奋斗。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻,是社会主义荣辱观的体现。
3、从青少年个人成长上看,勤俭节约,艰苦奋斗有利于青少年克服困难,成就事业。
4、艰苦奋斗作为一种精神财富,任何时候都应该发扬光大。

树立起正确的金钱观
1、金钱就是货币。货币是商品交换长期发展的产物,其本质是一般等价物,在一定意义上,货币是财富的象征。
2、货币的作用:货币具有价值尺度、流通手段、支付手段、贮藏手段、世界货币等职能;在社会主义初级阶段,仍然存在着商品货币关系,各种经济活动也都离不开货币。
3、获得金钱要取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营致富。
4、使用金钱要用之有益、用之有度。要把钱用到最需要的地方,用于做最有意义的事情。

7. 我们应如何实现合理消费?

有计划的合理消费,精神和物质消费均衡。
1、在消费前,可以先作出预算,把钱花在关键的地方;
2、避免非理性消费,在自己能够承受的范围内购买物有所值、经济实用的商品;
3、不与周围的人进行盲目攀比,不浪费金钱;
4、要用环保的眼光选购商品,绿色消费;
5、要适度消费;
6、要注重精神上的需求,在消费的过程中提升自己的精神境界。

意义
树立正确的消费观,发扬勤俭节约的优良传统美德,提倡适度消费、合理消费,要以基本国情和家庭收入为前提,反对铺张浪费,精神文化消费和物质文化消费要两手抓。
与经济发展水平相适应的适度消费,对经济和社会发展有重要的作用,促进经济发展和增加就业。消费具有动力功能,对经济发展具有拉动作用。消费需求量的增长,必然会推动生产量的增长。

我们应如何实现合理消费?

8. 我们如何看待金钱,如何支配金钱,如何合理消费,说说自己的观点并加以描述。

金钱在我们生活中一直都发挥着密不可分的作用,与我们的生活息息相关。从某种意义上讲,金钱这种物质是在促进社会的不断发展,时代的快速进步,以及文化的普及。因而金钱又普遍被人们看做一种特殊的激励物。从物质相对匮乏的古代一直到科技发展迅速,精神得到极大满足的当今,金钱一直都扮演着催化剂的角色。无论是身体上的温饱,精神上的满足,还是华丽的服饰、住所等都无一例是以金钱为前提的。因而,有人说,金钱影响着一个人一生的命运,但也有人说,金钱和其他物质一样,都有正反两面,也是一把双刃剑。仁者见仁,智者见智,每个人对金钱的看法不一,不同的人有着不同的金钱观,也决定了每个人不同的命运。为得到金钱,人们为了金钱也可以做出任何事情,所以有人说,幸福是因为它,灾难往往也是因为它。面对金钱,人们或痛苦或欣喜或忧伤或无奈或恐惧或迷茫或困惑,如何看待金钱已成为一项重要的课题。以下就是我对于金钱的看法。
当今社会没有钱举步维艰,但钱也不是万能的。我们不反对富有,不排斥金钱,只要通过自己勤劳的双手通过正当的渠道挣得的财富是值得提倡的。但有了金钱不顾亲情,为富不仁,也会被世人斥责。金钱不是万能的,它买不到亲情,更买不到友谊。有钱不等于有了一切,有钱有时候也不能让鬼推磨。
钱,不能买到幸福,这是众所周知的道理。虽然这是绝对正确的,但是贫穷同样也不能换来幸福。有些人很有钱,然而还是苦于得不到幸福;相反,另一些人只有很少的钱却也满意地度过了一生,那是因为他们懂得最大限度的享受他们所拥有的。生活的目的不是拼命积累钱财,我们必须学会珍惜我们所拥有的,并且感恩已有的生活。举个例子:如果我们把房间里不必要的杂物扔去,房间就会让人感觉很空很自由。如果你认为幸福来自对财产的占有的话,那你就错了,要是一点儿财产就能让你感到满足,你也能获得幸福。我们的幸福不在于我们拥有什么,而是在于我们内心的满足感。
如果我们仅仅把钱当作我们生活当中很小的一部分,几乎不去想钱的问题,我们会变得很快乐。为了实现这一点,我们必须尽量避免欠债,因为通常身负债务会很难摆脱。学会按你的计划而不是冲动消费,如果你确实要借债,首先得有一个完善的计划,然后选择一个可以接受的合理的贷款项目。
尽量避免复杂的高风险的投资计划,这种投资可能有高回报,可是同样有很大的失败的风险。一个好的财政计划应该是简单的能保持平衡的,这样你就不会因为收益的问题而担心了。所以应该找一个比较安全的投资方式,这样就可以放手不管了,也不用害怕深陷其中。
不管你有多少钱,你是不是仍然非常嫉妒那些有更多钱的人呢?最近的一项调查是询问人们是否愿意选择一份比国家平均水平高的薪水,他们本可以选择在某个国家获得一份较高的工资,但是这份工资是低于该国平均水平的,然而出人意料的是他们绝大多数都选择在一个平均水平较低的国家拿一份并不是那么高的薪水,只是这份薪水高于平均水平而已。
我觉得这个没有道理,别人比你富裕不应该成为你不幸福的理由。别人过得很充实那是一件好事情,不要仅仅因为自己没有超过自己身边的人就感到痛苦不堪。
纵观古今中外,金钱二字在人间演出了无数的悲喜剧。扮演喜剧者身心愉快,家族兴旺,流芳千秋;充当悲剧者捶足顿胸,殃及家庭,悔恨千古。所以,我国的传统教育,把金钱看作是对人精神的一种污染,教人对它严加戒备。对它的称呼也不太尊,叫“绿锈”、“铜臭”、“孔方兄”、“阿堵物”。世俗对金钱却是另一种说法,“有钱能使鬼推磨”和“钱到公事办,火到猪头烂”以及“有了钱,万事圆”,一文钱能逼死英雄汉的金钱万能论。孰对孰错,可以说是各有千秋。 
     西晋时的鲁褒写过一篇《钱神论》:“夫钱,穷者使通达,寒者使温暖,贫者使勇悍”,“钱能转祸为福,因败而成,危者得安,死者得生,性命长短,福禄贵贱,皆在乎钱”。这段文字戏谑、幽默诙谐,嬉笑隐藏怒骂,淋漓着眼醒世,虽是近两千年前的人写的东西,今天读者看来还是有通感。天宝年间的进士张渭对钱有一首诗评论说,“世人结交须黄金,黄金不多交不深。纵令然诺暂相许,终是悠悠行路人。”张渭用尖锐、深刻的语言,揭示了世俗社会的友谊是建立在钱上面的,要相交情深,多多用黄金。外国的一些名人也发出同类的感叹。莎士比亚对钱曾说了洋洋洒洒的话语。“钱是一根伟大的魔棍,随随便便就能改变一个人的模样,”他在《雅典的泰门》一剧中说得非常透彻:“金子这东西,只这一点点,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成高贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。它可以使受诅咒的人得福,使害着灰白色癫病的人为众人所敬爱,它可以使窃贼得到高爵显位,和元老们分庭抗礼,它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘。”这段文字对钱的论述入木三分,钱能扭曲人性。在金钱的问题上来看中西方文化是相通的。难怪埋头写史书的司马迁也发出:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!”
人们在贫穷的时候,渴望物质和金钱,但一旦拥有了以后突然发现钱并不是万能的。法国的卢梭说:“金钱不能买到灵魂所需要的东西。”金钱能买到婚姻,但是买不到爱情;金钱能买到高级席梦思,但是买不到睡眠;金钱能买到书籍,但是买不到知识;金钱能买到贵重药品,但是买不到健康;金钱能买到文凭,但是买不到真才实学;金钱能买到仙丹,但是买不到生命。至圣先师孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”儒家倡导的是一个德字,“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”我国的道家讲究归返自然,不慕名利,“清风明月不用钱”,这一几分飘然出尘思维,唯恐受了金钱的污染变俗。也行成了我们民族的一种高不可攀的超逸的气质。对钱的褒贬是公说公有理,婆说婆有道。 
     但是不管怎么说,金钱是人类生存的一种工具,国家富强的基础之一,公正地说,钱的确是个好东西,关键是人对它的态度。我国有句俗话,君子爱才,取之有道,无道的财千万别去拿。原阜阳市市长肖作新贪欲无度,在省高院的法庭上,法官用肖家的合法收入减去其合理的生活用费等开支,肖作新家尚有12232638.26元、美元14243元、港币83880元等不能说出其来源。这些钱原来是财富,在法庭上却变成了罪证。有句俗话,“不见棺材不落泪”,肖作新终于对钱有了认识说:“人日求三餐,夜求一宿,我要那么多的钱干什么?”这个认识真像紫娟姑娘说贾宝玉一样“宝二爷,你来迟了!”市长被免职,市民也当不成,锒铛入狱,苦熬重刑,一切拼搏、奋斗、荣誉、财富付之东流,恰似恶梦一场,钱啊钱,你害糊涂蛋们没商量。难怪玩世不恭的济公唱道:“金也空,银也空,死后何曾到手中。”
英国的思想家培根说得好,钱应当用正当的手段去谋求,应当谨慎地使用,应当慷慨地用以济世,而到临死应当无留恋地与之分手。金钱人人都需要,而且也都要有,但得到去爱你的方法却有很多,主要是看你选择了哪种渠道来获得,套用一句古话就是“君子爱财,取之有道”。单纯的对于金钱这一点来说,我们所要保持一种敬仰而又不钦羡的态度,又不能过于贪婪。为了钱而无所不用其极是绝对不行的,尤其是我们这些当代的大学生,更应该有一个健康的金钱价值观。对于金钱,我们还要保持一颗淡定的心,不张扬,但也不退缩。说得通俗一点就是,金钱就像内裤,人人都得有,但你却不能见人就说你有,甚至给人看,尽管别人也都知道你有,只是不知道你有多少而已。其实这是一个道理的。这就是我们对待金钱的正确态度!我也相信这会是大家共同的态度。